Die reich vergessene Geschichte Polens und der Juden Marek Magyrovsky

Mitleid mit allem, von dem israelischen Journalisten und Historiker Amos Elon, ist ein wunderbarer Bericht über die Probleme deutscher Juden von der Mitte des 18. Jahrhunderts bis zum Zweiten Weltkrieg. Die letzten Kapitel sind besonders beunruhigend und beunruhigend, insbesondere für assimilierte Juden, die nie geglaubt haben, dass sie im von den Nazis regierten Deutschland in Lebensgefahr sind. Jemand sagt: „Vielleicht werden sie die Juden Osteuropas hart behandeln, aber das werden wir bestimmt nicht.“

Wie kann Deutschland sie verraten? Natürlich hatten deutsche Juden wie ihre Brüder in anderen europäischen Ländern nie die gleichen Rechte, sie waren Diskriminierung, Demütigung und erzwungener Bekehrung ausgesetzt. Tausende sind freiwillig zum Christentum konvertiert, um ihre Karriere zu stärken oder zu beschleunigen oder einfach um in Frieden zu leben. Andererseits waren sie viel besser als die oben genannten Juden, die im östlichen Teil des Kontinents lebten. Als Heinrich Heine, der bekannteste und bekannteste deutsche Dichter jüdischer Herkunft (der selbst zum Christentum konvertierte), 1821 nach Polen reiste, war er buchstäblich angewidert von dem, was er in abgelegenen Schtetl gesehen und gelitten hatte. Verzweiflung und Verzweiflung ohne Grenzen. Der Kontrast zwischen den Konzertsälen Berlins und den verarmten Dörfern östlich der Weichsel könnte nicht ausgeprägter sein.

„Sie mögen die Juden Osteuropas hart behandeln, aber sie werden uns mit Sicherheit nicht behandeln.“ Adolf Hitler hat diese Unterscheidung nicht getroffen. Für ihn waren alle Juden die Personifikation des Bösen. Unabhängig von Herkunftsland, Wohlstand, Religiosität, Bildung oder politischer Zugehörigkeit. Der grausame Tyrann verurteilte sie alle zum Tode.

Polnische Juden waren keine Ausnahme. Noch einmal: unabhängig von ihrem sozialen Status. Wissenschaftler, Banker, Schriftsteller, Anwälte, Ärzte, Ingenieure, Sänger und Rabbiner. Sie wurden angesichts des bevorstehenden Todes durch deutsche Unterdrücker und ihre Mitarbeiter gleichgestellt. Sie wurden in den Gaskammern von Auschwitz und anderen Vernichtungslagern gleich. Wie die Juden Deutschlands, Ungarns, Frankreichs und Griechenlands. Eine lange Geschichte des europäischen Judentums, sehr turbulent, aber auch reich und fesselnd, endete plötzlich und trostlos.

* * *

Während meiner zweieinhalb Jahre als Botschafter Polens bin ich häufig durch Israel gereist und habe hauptsächlich junge Juden an Gymnasien, Hochschulen und Universitäten getroffen, um etwas Licht in unsere gemeinsame Vergangenheit zu bringen. Die erste Hürde, auf die ich stieß, war die Wahrnehmung der meisten Israelis, dass sich unsere gemeinsame Geschichte und die Geschichte unserer beiden Staaten immer nur auf diese schrecklichen sechs Jahre des Zweiten Weltkriegs bezieht.

Ich habe viel Mühe und Zeit investiert, um sie daran zu erinnern, dass Juden seit mehr als neunhundert Jahren auf polnischem Boden leben. Sie haben immer von ihrer ewigen Heimat geträumt, aber sie haben ihren vorübergehenden sicheren Hafen in unserem Land gefunden. Viele von ihnen waren arm, genossen aber Religionsfreiheit, durften ihre eigenen Geschäfte gründen, Netzwerke jüdischer Schulen, Theater auf Jiddisch aufbauen und Bücher und Dutzende von Zeitungen veröffentlichen. Eine blühende Szene jüdischer Kultur. Es scheint, dass Heinrich Heine nicht das vollständige Bild gesehen hat.

Das Zusammenleben war aufgrund religiöser, sozialer und sogar sprachlicher Unterschiede nicht immer einfach wie im Vorkriegsdeutschland. Oft verhielten sich meine Landsleute gegenüber ihren jüdischen Nachbarn nicht menschlich. Aus irgendeinem Grund ließen sich jedoch Millionen von Juden, die aus anderen Ländern geflohen waren, in Polen nieder. Polnische Könige gewährten ihnen jahrhundertelang Rechte und Privilegien, die es sonst nirgendwo in Europa gibt.

Am Vorabend des Zweiten Weltkriegs, kurz bevor Nazideutschland seinen Völkermord begann, lebten in Polen ungefähr 3,3 Millionen Juden. Die größte Gemeinde auf dem Kontinent. Fast alle von ihnen wurden ausgelöscht.

Der Holocaust forderte das Leben von etwa 6 Millionen Juden, fast die Hälfte der Opfer waren polnische Staatsbürger. Deshalb betone ich, wenn ich diese jungen Israelis treffe, hartnäckig das immer wiederkehrende Gefühl, dass wir als Staat und als Gemeinschaft mit dem Verlust von drei Millionen polnischen Bürgern jüdischer Herkunft während des Krieges einen wesentlichen Teil unserer Region verloren haben . Identität und historisches Erbe.

* * *

Die jüdische Kultur war schon immer ein wichtiger Bestandteil der europäischen Zivilisation. Leider ist es in den letzten Jahren erneut unter zunehmenden Druck geraten, da es in einer Reihe von Ländern einer neuen Welle des Antisemitismus ausgesetzt war. Viele Juden leben heute in Angst, nicht nur wegen einiger lächerlicher Verschwörungstheorien, die im Internet verbreitet sind, oder wegen des Online-Hasses, dem sie täglich begegnen, sondern auch, weil das einfache Tragen einer Kippah an einem öffentlichen Ort völlig geworden ist. Absurderweise eine Demonstration des bürgerlichen Mutes.

Wenn wir die europäischen Juden nicht wieder verlieren wollen und wenn wir keinen Teil unserer europäischen Kultur und Identität verlieren wollen, müssen wir mit einer Stimme gegen alle Äußerungen des Antisemitismus sprechen. In Frankreich, in Deutschland, in Italien, in Schweden, in Polen. Überall. Dies sollte unser gemeinsamer Beitrag zur edlen Mission sein, an den Holocaust zu erinnern.

Marek Magirovsky, Polens Botschafter in Israel.